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鹿“食则相呼，行则同旅，居则环角向外以防害”（ 《 花镜 》 ），具有群居的特点。人们将这种习性推广到人际关系，用鹿比喻宾朋，以“鹿鸣”作为宴会宾客的音乐，由此而有了所谓的“鹿鸣宴”。据传，鹿是长寿的仙兽，*仙怪异一类的书有很多相关的记载，说它能活到一千岁，五百年化成白鹿，又五百年化成玄（黑）鹿。

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我国是世界鹿类动物的主要发源地，其中*花鹿、麋鹿、水鹿、马鹿、白唇鹿，以及麝、獐、麂等产地皆在中国，而且我们祖先养鹿的历史也非常悠久。早在商时纣王即筑有鹿台，放养鹿只作为观赏*猎之用；周文王亦曾在今陕西户县筑有灵囿，《诗·大雅·灵台》载：“王有灵囿，麀鹿濯濯。”其百里园中林木繁多，鹿群出没。

因为鹿、禄谐音，后来人们为祈求高官厚禄，以有鹿为吉兆。又因鹿有通灵之气，故隋唐以后历代统治者往往用其作为祭祀品，如唐代州县祭社稷、先圣，释奠于先师，即笾以鹿脯，豆以鹿醢。到明朝，大祀的主要祭品仍是鹿脯、鹿醢、鹿臡等物。

广场铜雕鹿

广场铜雕鹿

铜鹿之所以流传至今，让我们接受的就是它的形态，我们看到鹿首先是被鹿的可爱灵动所吸引，然后看到的是它优美的肌肉线条和身形，后再去接触鹿，感受鹿温顺的性情，所以铜鹿也是非常具有美的价值，同时也是美的象征，古时候我们可能看到的鹿多半是在壁画或者浮雕上，千姿百态的群居鹿集中在一起，有着浓厚的生活气息，但是现在的铜鹿也不失这样的功效，在我们生活的小区，街道中的广场，甚至是商场的步行街，都可以看到各式各样的铜鹿，他们存在不同的地方，有着不同的样式展现在我们眼前，把美好的寓意传达给我们。

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