佛像作为崇拜的对象，有以下三个特点：一是性。佛像体现的庄严、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，它必须严格遵循的教义规范。这就决定教造像中佛、菩萨、罗汉、明王、祖师等造型。二是社会性。造像是要被来人崇拜，就必须与现实社会息息相关，在不同的时代，为了让人们理解和接受教精神，要迎合不同时代的审美。这就使得各个时代的佛造像，体现出各自鲜明的时代特征。其三是艺术性。无论是性也好，社会性也好，都必须用艺术手来段进行加工。其材质有玉、金、银、铜，木，泥胎和花岗岩等。各种材质的佛像都必须从、造型、时代、工艺等方面来鉴定、欣赏。

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弥勒佛铜雕像是深受人们喜爱的铜佛像的一种。弥勒佛以他笑口常开、形态可掬并且宽宏大量的精神在我国民众之间可以说是名声很大的。由于弥勒佛慈颜善目，笑口常开，形象化的代表了宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。故而深受大众喜爱，这种喜爱是不同于对于铜观音这类铜像的类似尊崇的喜爱的，这种喜爱非要形容的话就是，男女老少都在见到他时，都会激发出轻松愉快的心情。

契此和尚圆前，曾留下偈颂：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因此被中国地方人认定为是弥勒菩萨的化身，所以此后弥勒菩萨的塑像就经常被塑成和蔼慈祥、满面笑容、豁达大度、坦胸露腹的慈爱形像，常被中国人乱称为笑佛、欢喜佛、大肚弥勒佛。

楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致，但大损威仪，让后来人对佛相产生不敬大罪。