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铜关公铸铜武财神铜像

铸铜武财神铜像装饰雕塑作为文化的载体，大到城市文化雕塑、铸铜武财神铜像园林景观雕塑、建筑雕塑，铜关公人物雕塑，小到旅游文化纪念品、玩具雕塑造型、动漫与衍生产品雕塑，以及其他功能性雕塑等。装饰雕塑表现的内容极广，表现形式也多姿多彩。它在美化环境的同时，也丰富了环境的文化元素，让人们在生活的细节中感受到雕塑之美。

中国园林从有记载的周秦时代起，铸铜武财神铜像经历代的发展，不论是大型的帝皇苑囿、皇家宫苑，还是小型的私家宅园，都是以自然山水园林为主。发展到清代，保留至今的皇家园林（如颐和园、承德避署山庄、圆明园），私家宅园（如苏州的拙政园、网师园等）都是自然山水园林的代表作品。铸铜武财神铜像

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在中国，有一种说法是“文拜孔子、铸铜武财神铜像武拜关公”。关公被视为武财神和商贾之神。不仅是大陆，还有港澳台地区，以及东南亚的一些国家，几乎每个家都会崇拜铜关公。铸铜武财神铜像

铸铜武财神铜像刀尖朝下。这种提刀关公铜像一般用作镇宅。镇宅是我们经常找到或常用的地方。与此同时，关公形象，刀锋面朝下。刀尖的方向也非常特别。一般方向是煞气很重，。许多风水正在帮助别人确定风水镇的房屋物品。当他们遇到有煞气时，他们都使用这种方法来控制煞气。

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铸铜武财神铜像关公——文不如仲尼、武不敌吕布、智不胜诸葛、位不及王侯，然其信徒之广、庙宇之多，遍布天下，堪称使无前例，举世五双。

历代君王都将他奉若神明，大加推崇，大加封赏。“汉封侯，宋封王，清封大帝；儒称圣，释称佛，道称天尊。”

不同时代、不同民族、不同信仰、不同宗派、不同介层的人们，竟控致的对其进行齐声颂扬和崇拜！铸铜武财神铜像使其平步青云，扶摇直上，与圣人齐位，与孔子齐名，被世人敬称为“文武二圣”！清代皇帝甚至还将其标榜为“万世人极”的偶像，号令天下祀奉香火。

直至今天，在华夏各地、尤其是在中国南方及东南亚一带，都把他敬为财神，致以樶高的礼仪来崇拜。