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建于村头、街尾的路亭一般是单层的六角亭

建于村头、街尾的路亭一般是单层的六角亭,看下图我们嘉祥县长城石雕厂中做的石亭子图片，这种石亭子既是村民耕作之余,下棋、纳凉和聊天、饮酒的活动场所,又是被人们广泛接受的公共活动空间,是村中交往活动空间。 园亭体量，平面严谨。自点状伞亭起，三角、正方、长方、六角、八角以至圆形、海棠形、扇形，由简单而复杂，基本上都是规则几何形体，或再加以组合变形。根据这个道理，可构思其他形状，也可以和其他园林建筑如花架、长廊、水榭组合成一组建筑。 亭子取料多以木材、竹材、石材、钢结构、钢筋混凝土为主，近年来玻璃、金属、有机材料等也被人们引进到这种建筑上，使得亭子这种古老的建筑体系有了现代的时尚感觉。

用竹作凉亭,唐代已有

用竹作凉亭，唐代已有。诗人独孤及曾作有《卢郎中寻阳竹亭记》：“伐竹为亭，其高，出于林表。”到后来，桥凉亭亦有以竹为之者。《扬州画舫录》中载；“梅岭春深即长春岭，在保障湖中。岭在水中，架木为玉板桥，上筑方亭。柱、栏、檐、瓦皆镶以竹，故又名竹桥。”可见竹凉亭应用之广。

由于竹不耐久，存留时间短，所以遗留下来的竹亭。现在的竹亭多用绑扎辅以钉、铆的方法建造。而有些竹亭，梁、柱等结构构件仍用木材，外包竹片，以仿竹形，其饮坐凳、椽、瓦等则全部用竹制做，既坚固，又便于。

竹，不仅是一种非常好的建筑材料，而且挺拔秀丽、高雅柔美，和松一样四季苍翠，和梅一样傲雪耐霜，质朴无华，高风亮节，历来为人们所称道讴歌。白居易曾作《养竹记》，他说：“竹似贤，竹本固，竹性直，竹心空，竹节贞”，“固以树德，直以立身，空以体道，贞以立志”，君子由此而思“善建不拔”、“中立不倚”、“应用虚受”、“砥砺名行”。以竹之节操品性为修身立命的典范。苏东坡更是对竹一往情深，他说：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。”因此，在园林中，除了在凉亭旁种竹之外，用竹建凉亭，追求清丽高洁的雅趣，亦深得世人之欢心。

亭子的风水学之说亭子安装有哪些说法

亭子的风水学之说 亭子安装有哪些说法

有因景而筑的观赏凉亭，有因地而建的休息凉亭，有因物而设的庇护凉亭，有因人而立的纪念凉亭，以及因事而造的谕世凉亭等等。这些具有特定使用功能的凉亭，有些是由凉亭这种建筑形式来满足功能需要的。

凉亭是在我国园林绿化中运用较多的一种建筑形式。因为现在城市用地紧张，所有除了别墅庭院、小区绿化、公园景观，很少地方可以建亭子了，凉亭为为建筑空间和自然山水增添美色的重要点缀物，是非常具有欣赏和实用性的，但是庭院凉亭风水也是有讲究的，