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开始我觉得这些境界还是不错的，但是读了《楞严经》后，我发现这是魔境。《楞严经》卷九说：“又以此心，研究精极，见善知识形体变移，少选无端，种种迁改，此名邪心含受，或遭天魔入其心腹，无端说法，通达妙义，非为圣证，不作圣心，魔事销歇。若作圣解，即受群邪。” 这是念佛但是不是正定的结果，走入了邪道。

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庆幸的是，《地藏经》给我们指了一条脱离恶道的路。《地藏经》中对于如何超拔自己和超度都有论述，请大家阅读。我仅举两例：

超度：世尊。習惡眾生。從纖毫間。便至.量。是諸眾生。有如此習。臨命終時。父母眷屬。宜為設福。以資前路。或懸旛蓋。及然油燈。或轉讀尊經。或供養佛像。及諸聖像。乃至念佛菩薩。及辟支佛名字。一名一.。歷臨終人耳根。或聞在本識。是諸眾生。所造惡.。計其感果。必墮惡趣。緣是眷屬。為臨終人。修此聖因。如是眾罪。悉皆消滅。若能更為。身死之後。七七日內。廣造眾善。能使是諸眾生。永離惡趣。得生人天。受勝妙.。

超拔自己：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。

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法王如意宝曾开示：“大的方面，想获得成就佛果，要往生西方；小的方面，为了吃的、喝的、穿的应有尽有，为了运气亨通、心想事成，也没有比祈祷地藏菩萨更好的了。”

所以想要心想事成，暂时获得财富、长寿无病，来世往生西方等，没有比祈祷地藏王菩萨更好的了。究竟而言，祈祷地藏菩萨能成就声闻、缘觉、菩萨乃至佛果。地藏菩萨已经超胜了世间的如意宝珠。如意宝珠只能赐予世间的财富，而不能赐予出世间的戒定慧等一切功德。

在《地藏菩萨本愿经》中说，往昔地藏菩萨曾发愿：“我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方道。”