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重庆汉服厂家，重庆汉服制作

汉服是华夏礼仪的必要组成部分。中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。周礼的礼典分为五礼八纲，五礼包括：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼 ；八纲包括：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼。冠礼和婚礼是嘉礼的核心。祭礼即吉礼。 《朱子童蒙须知》曰“夫童蒙之学，始于衣服冠履。”衣冠是礼仪之始。冠礼之前，“衣不帛襦裤”。年满二十后方可衣裘帛。

冠礼是男子的成人礼，改童子垂髫为总发戴冠。周朝士大夫年及二十行冠礼，王公年及十五而冠。《礼记·冠义》曰：“已冠而志之，成人之道也”。诸侯以及皇太子在三加之后，还会再加玄冕。

笄礼是女子的成人礼，即挽发脑后做髻，以簪绾之。郑玄注《仪礼·士冠礼》曰：“笄女之礼犹冠男也，使主妇女宾执其礼”。已许嫁的汉女在15岁举行笄礼，未许嫁则二十岁再举行。按《宋史·礼志》载，宋朝公主的笄礼仿庶子冠礼由皇帝三加冠服：初加冠笄，再加冠朶，三加九翬四凤冠。

婚礼是嘉礼之一，可分为祭服婚礼、朝服婚礼、公服婚礼。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。

祭礼是祭神祀祖的礼制，是华夏的礼仪。祭服包括六冕以及爵弁。士助祭爵弁服，自家祭服玄端。士之妻服褖衣助祭。

为什么我们的汉服文化会被遗忘和丢弃？

重庆丝锦服装有限公司是专业汉服批发厂家.提供汉服定做,男/女士汉服定制,汉服配饰,汉服童装等.独立的设计团队,拥有自己的生产线,丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬.欢迎来电咨询！中国《重庆丝锦服装有限公司》是响应十八大号召，大力发展中国民族文化特色产业。

其实我们的汉服文化传统，无所谓被抛弃和遗忘，从古代到今天，中国历史中所有的朝代都有自己特有的服饰，并没有一个固定的传承体系，如果非要归纳出一个相同的特点，那宽袍大袖就是它们的主要特征，衣袍服为主体，彰显主人的社会地位。现在这种传统的穿着方式，明显不适合现代生活，所以被后人选择性的遗忘也是很正常的事情。

不少人出于强烈的民族自尊感，觉得一个民族连传承服饰都没有，反而去尊崇西服，这让人心理上无法接受，但其实西服在西方也算得上是一种比较现代化的着装方式，与他们的传统服饰并没有很大的关联。

我们产生这些强烈的民族自尊感，主要是因为周边的一些亚洲国家，他们在节日庆典的时候会穿着民族服饰，显得特别高大上一些，对比之下就觉得国人有些数典忘祖了，但其实这些国家在日常生活中也多以现代服饰为主，所谓的传统服饰也都是经过改良的，作为一种装点节日氛围的用品，并没有太多的意义。很多其他国家的人，哪怕穿着民族服饰，却对自己的民族并没有那么深刻的了解，传承的重点在于文化，而不在于这些外在的东西。

汉服只是一段时间的代表，而不是我们的日常服饰。不是遗弃，而是不适合。汉服不好穿啊。说实话，古代的平民百姓也是穿短衣短褐的。就像半截袖，短裤一样。只是腰间多了一条带子而已，所以汉服一般都是重要场合，和古代有钱人的主要服饰。看着网上的妹子穿汉服好看，但实际上，那些衣服都是比较贵的，制作时间也很长。根本不适合每一个中国人穿。

汉服资源在旅游开发中的产品业态研究

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汉服资源在旅游开发中的产品业态研究：

1、观光型开发：建设汉服博物馆、展览馆。在旅游景区开发建设中，可以建立专门的汉服博物馆，或者在综合博物馆中设置汉服专厅，展示汉服原貌。

2、体验型开发：在景区为游客提供汉服试穿服务，让游客能够亲身体验汉服的古典和飘逸，用照片或者录像保留下来。进一步的也可以为游客提供古装MTV、古装影视片段的拍摄，甚至可以为新婚夫妻或情侣提供汉服婚庆摄影、操办汉代婚礼等项目。

3、衍生品开发

可采用现代生产工艺设计制作汉代玩偶系列，玩偶穿着传统汉服，或亭亭玉立或精巧可爱，姿态各异，可单独或成套销售，既可做家居装饰摆件也可为儿童玩具。在开发汉服旅游纪念品时要注意设计的品味和做工的精良，更大限度的还原汉服的美感。

4、活动型开发

采用当下具有火热市场和发展前景的活动进行汉服资源的开发，通过场景搭建、剧本设计、演员表演，带领游客完全进入到汉服的世界，这里将会融合多种体验元素，如剧本游戏、互动式表演，在这个场景中，你就是汉服文化传承中的一员，在情景互动游戏、演绎、沉浸式体验过程中，让游客深度体验汉服之路。