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汉服的分类，汉服配件分类

因为我们中国经历了很多朝代更迭，所以每个朝代的服装都会有所变化，现在流传的汉服按照朝代一般来说可以分为几大类：汉朝类，魏晋风，唐制，宋制，明制。

一、汉朝的汉服一般以曲裾为主，就是一层一层缠绕的服装，有正统的形制，注意和影楼的古装区别。

二、魏晋风特点一般是交领，大袖，颜色以古朴为主，不会那么华丽丽，比较仙气。

三、唐制特点是齐胸襦裙，坦领，因为唐代风气比较开放，所以服装也比较时尚。

四、宋制特点是比较方便日常，一般可以有齐腰襦裙，宋裤配宋抹，搭个褙子就可以了。

五、明制特点是端庄厚重，非常有仪式感，以交领袄裙为代表。

汉服配件分类：汉服可以按照不同配件分可以分为里衣，上襦，下裙，披风，比甲等等，各个部分又有着很多选择，比如上襦可以选择对襟上襦，交领上襦，交领袄，褙子等。下裙可以有齐胸襦裙，齐腰襦裙，马面裙，宋裤等等，天气冷了可以搭配披风，比甲，天气热了可以穿个半臂等等。

汉服体系化的几方面工作

重庆丝锦服装有限公司是专业汉服批发厂家。提供汉服定做，男/女士汉服定制，汉服配饰，汉服童装等。独立的设计团队，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬。欢迎来电咨询！

我们的汉服其实是一个比较复杂的事情，不是历史考据、不是服装设计、也不是cosplay，也不是社会风俗，可以说不是一个专科之学，具有比较强的复杂性。体系化的工作也并不单是汉服的款式种类，还有工艺、规范、命名标准等工作。

1.汉服选择创制原则

汉服已经断代三百余年，重新恢复系统确实不容易，而这种断代又给予一个机会，那就是让更加古老的款式有可能重现。那么哪些衣服应该成为今日的“现代汉服”呢，我们“现代汉服”应该如何去选择古代衣冠，同时在多大的范围的去做创造与改变呢？下面我介绍几个比较有代表性的汉服体系。

2.礼服体系与规范

对于便装以及单纯秀美的衣服，我们其实也没有能力去管什么，对于礼服正装，作为致力于汉服复兴的同袍们，却是应该去做一些规范，制定一些体系的。无非是来解决，我们在婚丧冠祭，以及一些正式场合的服饰标准。承明是一个很好的方式，比较方便，容易考据，有现成的方案，资料也比较多，同时也符合某些儒学流派的义理。

3.版型与工艺

我们汉服比较讲究所谓“版型”，汉服做的好不好，乃至于与影楼的区分都体现在此。不同款式的袖长安排，以及衣身放量、下摆外扩、袖跟袖口宽度应该在什么样的范围内。比如直裾袍，在有一些人眼里已经类似与影楼装了，但是我觉得商家的制作决定很大的一方面，如果有一个宽松的放量于袖长，是很容易得到宋画的效果的。也会是比较“汉”的。

唐代汉族服饰的多民族性

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唐代汉族服饰的多民族性：

一、经济富庶和强壮国力的布景依托

唐代是我国封建社会的鼎盛时期, 从整个国家的经济实力上看是适当充足而强壮的, 是其时国际上仅有的少量几个文明昌盛的大帝国。唐代有丝绸之路的昌盛商贸做后台, 其封建经济也到达了前朝无法企及的兴旺程度。一方面, 在国内传统经济的开展方面, 唐代有了很大的开展。另一方面, 唐代上至皇亲国戚, 下至贩夫走卒, 对于新式的城市经济表现出适当的接纳和认同。商贸业、服务业如漫山遍野般敏捷成长, 对外贸易兴旺, 生产力得到极大开展, 一派安居乐业的盛世景象。

二、社会空气和思维根底的催生成果

服饰盛行的社会根底除取决于社会高度文明之外, 还会遭到社会思潮的直接影响。因为服饰是社会气候的晴雨表，“是年代风貌的镜子, 服饰的变迁直接反映出盛行于那个年代的文艺思潮和其时人们的处世哲学”。

自唐建立以来, 高祖、太宗以儒学为主, 高宗薄于儒术而归心于佛道, 武皇以释教治国, 玄宗时则道教大炽等, 形成了儒、道、佛三家并立的文明新格局, 人们的价值取向进一步打破传统儒家的枷锁, 呈现出多元化开展的趋势。文明的思潮的多元化, 带来了思维和崇奉的自在。唐代的文明容纳了许多前朝不敢想、后代不敢为的活泼思维和社会空气。正如美学家李泽厚先生所说: 唐人“临危不惧无所顾忌地引入和罗致, 无所捆绑无所眷恋地发明和改造, 打破框框, 打破传统正是其时社会空气和思维根底”, 沉浸在“个人、民族、国家蒸蒸日上的上升阶段和社会空气”之中。