重庆丝锦服装有限公司主营：服装生产销售
重庆汉服厂家，重庆汉服制作

汉服是华夏礼仪的必要组成部分。中国又称“华夏”，这一名称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”，而“衣冠”便成了文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。周礼的礼典分为五礼八纲，五礼包括：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼 ；八纲包括：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼。冠礼和婚礼是嘉礼的核心。祭礼即吉礼。 《朱子童蒙须知》曰“夫童蒙之学，始于衣服冠履。”衣冠是礼仪之始。冠礼之前，“衣不帛襦裤”。年满二十后方可衣裘帛。

冠礼是男子的成人礼，改童子垂髫为总发戴冠。周朝士大夫年及二十行冠礼，王公年及十五而冠。《礼记·冠义》曰：“已冠而志之，成人之道也”。诸侯以及皇太子在三加之后，还会再加玄冕。

笄礼是女子的成人礼，即挽发脑后做髻，以簪绾之。郑玄注《仪礼·士冠礼》曰：“笄女之礼犹冠男也，使主妇女宾执其礼”。已许嫁的汉女在15岁举行笄礼，未许嫁则二十岁再举行。按《宋史·礼志》载，宋朝公主的笄礼仿庶子冠礼由皇帝三加冠服：初加冠笄，再加冠朶，三加九翬四凤冠。

婚礼是嘉礼之一，可分为祭服婚礼、朝服婚礼、公服婚礼。唐宋制度，男方四品以上以冕服婚，九品以上以爵弁服婚，庶人以绛公服婚。女方以礼衣或连裳嫁。

祭礼是祭神祀祖的礼制，是华夏的礼仪。祭服包括六冕以及爵弁。士助祭爵弁服，自家祭服玄端。士之妻服褖衣助祭。

汉服行业的现状与趋势分析

重庆丝锦服装有限公司是专业汉服批发厂家。提供汉服定做，男/女士汉服定制，汉服配饰，汉服童装等。独立的设计团队，拥有自己的生产线，丰富的技术人员，多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬。欢迎来电咨询！

汉服行业的现状与趋势分析：

汉服不仅是衣服，更是一种文化符号，它承载着民族文化，是文化复兴的一部分。“汉服热”逐渐升温不仅源于汉服本身的古韵之美，背后更多的是国人文化自信的回归，是年轻人对于传统文化的热爱。而更多专业人士介入，对汉服行业的发展有良好的促动作用。

1、拥有完整的产业链：

汉服产业是传统文化产业经济新的增长点，但它其实早已存在并曾发展为一个完善的产业链条。从布料运输、剪裁设计、加工制作、到成品运输、宣传与销售整个产业链条都发展完备。机器制作与现代运输也已在过去几十年里发展成熟，这两个新元素的加入，将原本慢速的慢工出细活状态的汉服产业，进化成了一个崭新的汉服产业。

2、科技平台和媒体推波助澜：

随着近年来传统文化复兴浪潮的到来，《琅琊榜》、《长安十二时辰》、《知否知否应是绿肥红瘦》等古装影视剧占据热播榜，穿“汉 服”在年轻人中成为一股风潮，在抖音、快手、 B站、微博的推波助澜 下，汉服产业正急速膨胀，成为一股不可小视的商机。

重庆汉服保养技巧

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重庆汉服保养技巧：

1、面料的洗涤要看成分来定。化纤相对容易清洗，棉麻其次，难的是丝织物，丝锦小编在这里着重说一下丝织物，丝织物的洗涤不能使用碱性（例如肥皂）和加酶（例如洗衣粉）的洗涤剂，碱性物质和酶都会破坏蛋白质，而丝绸正是蛋白质构成的。丝织物有专用的弱酸性洗涤剂，但是不好找，个人使用也没必要。用较温和的沐浴露洗涤即可。丝织物的洗涤不可使用洗衣机，水洗之后不可用力拧干，悬挂晾晒要使表面受力均匀，不然都有可能造成面料钩纱或变形。并且丝绸不能高温熨烫。

2、进行预处理的面料后还要晾干，晾晒的时候要注意，特别是天然纤维，化纤的还好一些。天然纤维很容易被强光照射而发生褪色老旧现象。这点丝织物为明显，其次是棉麻。所以在阳光下直接晾晒时，有必要在表面盖上一层较为轻薄的布料。这个遮挡物用废布、报纸。旧床单都可以。目的在于避免阳光直射面料，而是利用热辐射产生的热量将面料慢慢烤干，这样确实会干燥的缓慢一些，但是却可以做大程度避免面料在晾晒过程中发生损坏。