河北昌宝祥雕塑工艺品制造有限公司主营：铜佛像,动物铜雕塑,人物铜雕塑,铜钟,鼎,香炉,铜浮雕壁画等

开荒铜牛开荒铜牛

颐和园铜牛，是我国古代拨蜡法铸造的代表作。我国古代雕刻，是以写意见长，这只铜牛，却用了写实的手法，它不仅造型生动，而且和周围环境融为一体。置于昆明湖岸，好似回首惊顾，若有所闻,注视着西北方向。神态自若，造型逼真,反映了我国当时的铸造艺术水平，是我国现存的古代镀金铜牛。相传，该铜牛的设计者是一位意大利西西里岛的艺术家，名叫莫迪卡，莫迪卡经过两年的努力和运作，终于在1989年完成了这头重达6300公斤的铜牛。

相传慈禧在建颐和园时，妄想着自己就是天上的王母娘娘，于是传令下去佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然就还要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用来象征牛郎；此后几经周折，铜牛还是留在了原地，成为纽约市的公共财产，不准任何人买卖，莫迪卡自己也拥有了铜牛的肖像权。在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。

从此以后，这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七，也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置，一步一步地走到湖里，朝着织女亭的方向游过去了。奈何昆明湖实在是太大了，这头铜牛游到一半便沉到了湖底下，再也出不来了。颐和园的铜牛铸造于清乾隆二十年，也就是1755年，铸造精良、形象逼真，牛背上刻有乾隆手书《金牛铭》。

有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信，起身亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎啊！于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只，安在原来的地方。怕它还会跑，又用铁链子将它锁上。

等到了第二年的七月七，这第二头铜牛又动了起来，眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴拉断了。

这时候又有人找来了更粗的铁链子，七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过，这已经是第二只了，那另一只呢？相传还在昆明湖底下哪！

有人问，现在颐和园里铜牛的尾巴为什么不是断掉的呢？

从日本摄影师山本赞七郎1901年拍摄的照片看，铜牛的断尾已经被接上了。据此推断，铜牛尾巴是在颐和园重建期间接上的。重新制作的牛尾与当初被截断之处衔接得十分工整，几乎察觉不到有接痕，这也成为一个小小的悬案。

原来的铜牛尾到底什么样子呢？执行修补的人，是修旧如旧，还是顺势自由创作了一番？如今都不得而知了。正如维纳斯的断臂，观望之时，总给人留下一些遐想，不如来颐和园昆明湖旁亲自鉴赏一番~

铜牛在昆明湖东岸，十七孔桥东桥头北侧。1755年用铜铸造，称为“金牛”。铜牛是为镇压水患而设。当年乾隆皇帝将其点缀于此是希望它能“永镇悠水”，长久地降服洪水，给园林及附近百姓带来无尽的祥福。

 铜牛的铸造是引进了国外先进的冶金铸造技术，并大胆创新，与中国传统的雕塑工艺有机结合，开出独具特色的工艺技术。我厂拥有专业的设计师和雕塑专家，开发出一系列大型青，黄，红铜艺术雕塑产品和黄铜抛光工艺礼品。

 铜牛身健体强，充满了一种朝气，充满了一种希望，牛代表好，代表行，象征着成功，象征着运气，象征着胜利，象征着希望与财气，在我国有句词，叫做你真牛，人们希望铜牛能够给自己带来牛运气。

图片仅供参考，昌宝祥铜雕为您提供各种铜牛、动物雕塑的来图来样定制。

河北昌宝祥雕塑工艺品制造有限公司是保定地区铸造铜牛生产厂家常年供应铜牛,华尔街铜牛雕塑,广场铜雕牛等青铜牛工艺品,在众多铸铜牛雕塑公司中,铜牛价格优惠,质量可靠,可来图来样定做加工各种款式的铜牛.昌宝祥专业铸造动物雕塑，大型动物雕塑，铜牛雕塑就是大型动物雕塑中的一个产品，而且铜牛的象征意义很多，昌宝祥采用先进的硅溶胶精密铸造技术铜牛，铸造出来的产品很大限度降低了气孔、花纹特别精细，并且铸造的铜工艺品表面不会生铜锈。华尔街铜牛的设计者迪莫迪卡最早为它挑选的立足点是纽约证券门前的人行道。