唐县艺都雕塑工艺品制造有限公司主营：铜雕,铜钟,铜狮子,铜佛像

      弥勒佛铜像直译为慈氏，译音为梅呾利耶、梅怛俪药，佛中八大菩萨之一，大乘佛经典中又常被称作阿逸多观音菩萨，是释迦摩尼佛的继任，将在未来娑婆世界出世佛，变成娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛里将是第五尊佛，常被敬称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派誉为开山鼻祖，其巨大理论体系由无著、世亲观音菩萨诠释发扬，备受中国佛大师道安和唐玄奘的青睐。当代学者从应用语言学剖析发展进行想到，觉得弥勒很有可能与在东亚时兴的密特拉神和印尼的密多罗神相关，有些人还进一步觉得她们与弥赛亚的音义类似 
弥勒佛铜像据说是弥勒佛在民间的化身，在传说中，他常以布袋入世，见物即乞。据说，摸一下他的大肚皮，就能除病，解愁忘忧，保人平安，笑口常开。所以布袋佛不仅有笑口常开的意思，还因为拿着布袋，多了招财纳福之意。此外，还因为布袋的袋与代同音，后人还添加了子子孙孙，多子多福的寓意。

弥勒本缘

《弥勒上生经》曰：“佛告优婆离：弥勒先于波罗捺国劫波利村波婆利大婆罗门生，劫后十二年二月十五日，还家本生处结跏趺坐，如入灭定。身紫金色光明艳赫如百千日，上至兜率陀天。”

《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》曰：“佛住摩伽提国寂灭道场弥伽女村自在天祠精舍，时有迦波利婆罗门子名弥勒，躯体金色，三十二相八十种好。”[3]

弥勒出世

弥勒为贤劫千佛之第五佛。自今经五十六亿七千万年出世于第十之灭劫。继绍释迦佛。于龙华树下以三会之说法，化了一切之人天也。

这首偈语不仅表明弥勒菩萨对生活少欲知足，一切随缘，而且还能够忍受常人难以承受的奇耻大辱——当有人骂他时，他只说好；有人打他，他自睡倒。有人吐痰在脸上，他也任其自干。并且心中没有丝毫嗔恨之心。弥勒这种忍辱之行，对于我们一般凡夫俗子来说，是很难做到的。所以，弥勒菩萨之所以能够这样做，就是在告诉我们，对于别人强加给自己的，我们一定要有难忍能忍，难行能行的忍辱精神，这样不仅能够使自己全身远祸，而且还可提高自己的心性修养。