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宫中的铜缸是由内务府统一管理的

在清代，宫中的铜缸是由内务府统一管理的。每天一早，内务府官员便命令苏拉（杂役）从井内汲水，一担一担地把所有大缸灌满，以备防火之用。

每年到了小雪季节，宫内的太监就要在铜缸外套上一层特l制的棉套，上面再加上厚厚的缸盖；同时，铜缸下面的汉白玉石基座里还要放置一盆炭火，并保证使其昼夜不息地燃烧着。这样，通过双重保暖措施防止缸内存水结冰。保暖工作一直要到第二年的惊蛰时节才能结束，那时大地回春，气候已经逐渐转暖，太监们就会解去棉套，撤去炭火。为了保证宫中有足够的水源用于灭火，当时在宫中设置了许多大缸。据《大清会典》记载，宫中一共有大缸308口。但世事沧桑，由于各种原因的破坏，如今只剩下了231口了。这些大缸共分为铁、铜和鎏金铜三种。一般来讲，铁缸是明代时铸造的；铜缸有明代的，也有清代的；鎏金铜缸则均是清代铸造的。其中，以铜缸居多，所以人们习惯地称宫中的大缸为铜缸。

人们都称铜大缸为“门海”然而“吉祥门海”造型简约，比例协调，尊贵大气，定做铜大缸，令人叹为观止，“吉祥门海”蕴含两大吉祥寓意，一：门海，盖“门前大海”之意，寓意门前有海，铸造故宫铜大缸，建筑吉祥，象征避祸免灾，引申为镇宅之器，保家人平安，远离灾祸，二：宫殿前设置的这些大缸一门海，寓意是缸置于土上，土生金，故宫铜大缸，缸中贮水，故宫铜大缸，金生水，“金生水，水生财，”故寓意财源滚滚，同时又有聚财之意。

在悠久的历史进程中，我们的祖先创造了许多精美的雕塑艺术作品，陶瓷雕塑(7张) 中国雕塑艺术是中国社会生活的反映，除了原始石器，从夏朝起到目前为止，按照遗存的资料和它的发展顺序的主要变化，可分为南北朝以前和南北朝以后。

是多种多样的，因而发展的规律，也有起伏的不同，如中国殷周时期的铜器制造和装饰雕刻，是后代所赶不上的，汉代的画像刻石，题材上充分反映了当时的现实生活，唐宋各代的雕塑品，当然是超过了汉代，可是唐宋的作品从来没有如汉画像石那样充分反映现实的作品出现。