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由于铜钟外形精美大方，铸造工艺精细，发声洪亮悠长，一直是阆中一宝。武后铜钟为何流落阆中?

当年，合州(今合川)庆林观主蒲真应铸好此钟后，准备通过水路，经阆中、广元运至长安献给武则天。当运至保宁府(今阆中)时，长安传来消息，说宰相张柬之、崔玄暐杀武后内宠张易之，武则天禅让帝位与太子李显(史称神龙)。不久后，武则天便病逝。听闻武则天退位，蒲真应觉得此钟已无必要送往长安，铜钟遂留在阆中。

铜钟铸成已有1300多年，现在依然光亮如初。它不仅展示了巴蜀地区发达的冶炼锻造工艺，也是研究唐代汉字运用、度量衡制度的宝贵实物资料。

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大钟铸造精致，造型奇特，铜质乌亮美观，轻击钟声圆润深沉，重击浑厚宏亮，音波起伏，节奏明快幽雅，尾音长达2分钟以上，远达18-40公里，体现了我国古代高超的冶炼技术。这样“魁梧”的大钟当初是怎样挂到钟架上去的呢？原来大钟铸好后，待到冬天，先每隔500米挖一口井，再沿路挖沟引水，泼水结冰，大钟在冰上滑行至觉生寺的冰土堆上。然后建钟楼，钟挂于楼顶，春暖解冻后取土而钟悬。

古钟博物馆设有外国钟铃（欧洲）和战国编钟，共有400多个不同的钟，其中战国编钟共有65个。东边是清代的钟，西边是明朝的钟。1985年这里成为了博物馆。清代是中国古代钟铃文化发展的晚期阶段，也是中国古代钟铃文化由繁盛走向衰落的阶段，清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世，铸造的钟工艺精良；到清代中晚期，随着国力衰，各种铸造工艺越来越粗陋，不仅铁质佛钟数量增多，而且形体越来越小，纹样也变得粗糙。佛道钟铃出现在中国古代钟铃文化发展的后期阶段。佛钟，又称梵钟，指佛用钟。道钟，指道教用钟，道教是中国的本土宗。更钟，是指中国古代城市中向公众统一报时的器具。佛铃，是指用于佛领域的铃，主要充当佛乐器、法器和佛建筑的装饰品。金刚铃，是佛密宗的法器之一。