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观音种类有三十三种，像莲花观音、净瓶观音、观音只是其中的一部分，分别代表不同的寓意。观世音菩萨杨柳枝洒甘露，实际上观世音菩萨这个杨柳枝所洒给人间的不是洒给我们一点点的，她是让整个人间凡是苦难众生都能够得到她慈悲的光芒。就像我们现在知道观世音菩萨一样的，家喻户晓。净瓶水是取之不尽、用之不竭的，杨柳枝是观世音菩萨的法器。所以你看好了，不管什么都有这个仪式。你看我们也有，拿水啊，拿点杨柳枝啊，也有这个仪式洒一洒。你看看西方给孩子洗礼，他们也是拿水给人家洒一洒。












































观世音菩萨就是点到为止，让你感受到菩萨慈悲的光芒，让你受到菩萨的佛光普照，实际上你已经改变了。当一个人要死的时候，他只要感受到观世音菩萨的杨柳枝给他洒在头上了，实际上他已经得到加持了，所以他就觉得有希望了，他不会死了。很多人看见观世音菩萨像他就感觉观世音菩萨在一样。很多母亲爱孩子，想孩子的时候拿出一张照片一看“我的儿子啊”，就感觉儿子在你身边一样的，实际上就是他的啊 》摘自师父玄艺问答开示












































观世音菩萨，并不说有固定道场。佛典说观世音菩萨往劫中久已。虽安住常寂光土，而以大悲垂形实报土和方便土；虽常侍阿弥陀佛，而在十方界普现色身广行救度（同居三土）。观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀，并非只在普陀不在他处，而是“无刹不现身”。《普门品》宣说，观世音菩萨普随一切众生根性施行解救，而不独立一门。“普门”即普遍通达，法力广大无边。若菩萨只在南海，则不称为普门。印光大师认为，观世音菩萨的普门救度，犹如一月投影万川，即使是一勺乃至一滴水，也皆现全月。但如果水昏暗波动，月影便不能分明。众生的心如水，如果心不志诚，便难蒙救护。