唐县田家庄进忠工艺品厂
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进忠雕塑-专业热卖纯铜如来佛雕塑生产-热卖纯铜如来佛雕塑铸造厂
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铜如来佛
因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样。佛有十种称号,“如来”是其中之一。
二、
“如来”即是“佛”,“如来”和“佛”实际是一个意思。
方云禅画 入门便悉弥勒笑...不如时与世尊交
一般都知道,释迦牟尼佛或诸佛通号有“名号”。但是,虽称十号,一般皆列举十一号。
北朝(北魏以后),佛像头为盖碗式,长脸而瘦,高鼻大耳,闭目凝神,面目清癯,高额发髻,呈螺旋式,披袈裟,袒右肩。有的结跏跌坐,有的盘腿坐,掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮项光,有的身后有背光,皆尖,周围作有火焰纹。北魏造像还有一显著特点是两旁常为1至2菩萨,多为立姿。
铜如来
近现代天台宗的倓虚法师·《影尘回忆录》里也提及:
“按如来十种通号,读之实为十一种,诸经解说不一:大经解释为十一句,大论合“无上士、调御丈夫”以为一句,乃至“世尊”为第十句。《成实论》与此同。……《法华经》列十号之处多,古德解释甚略,亦未详及十与十一之所以。……亦曾探询由印度归来之士,据云亦读为十一种,想此为译经时句读之误。大师以此原为十种,而解释则成十一种,殊与事实不符。且讲时费解,亦甚含糊其词……”
实际上,这个问题,若翻阅过藏经里有关音义书,倒是可以解决的。
如《慧琳音义》卷一《大般若经》:
薄伽梵:
五印度梵语也。《大智度》云:如来尊号有无量名。略而言之,有六种,薄伽梵是总称也。义曰众德之美,尊敬之极也。古译为“世尊”,世出世间咸尊重故。《佛地论》颂曰:
自在、炽盛与端严,名称、吉祥及尊贵,如是六种义差别,应知总号薄伽梵。