佛最早传入藏土的时间，据史书载是在吐蕃第28代王拉脱脱日年赞时，据说当时从天空降下佛经和金塔，

藏族的佛史家们便称此为“佛法之始”。公元七世纪时，赤尊、文成公主进藏，也带来了部分佛像和佛经典。同期，吐弥桑布札师徒与印度阿黎古萨诺和婆罗门香嘎、克什来尔人达奴，

汉和尚玛哈德娃才等翻译了<宝云经>、<宝箧经>、<宝集咒>、<月灯>、<百科拜悔经>等佛经籍。译经的开始标志着佛真正进入藏地。

同时也限制了学者们对古象雄文明和本教研究的兴趣，但此状况已经有所改变。 

据考古学家们的探索发现，藏民族在青藏高原的发祥史非常悠久而古老，距今已经有13000年至17000年的历史了。那么大家都会不约而同地去思索这样的一个问题：“久远古老的藏民族文化，它的源头究意在何方？”答案是：就在西藏古老的本教！在阿里 “穹窿银城” 城堡遗址，考古学者发现了120多组古代建筑遗迹，出土的大量陶器、石器、铁器、骨雕，昭示着这里曾是一个繁荣和发达的聚落、这里还发现了大片的土葬古墓群，这和西藏崇尚天的丧习俗迥然不同

他派遣大臣端美三菩提等十六人到印度学习梵文和佛经，回来后创造了藏语文字并开始翻译了一些佛经，并制定法律明令人民要虔信佛，佛开始在吐蕃传播起来。

赤松德赞对佛的发展起到了极大的作用。首先，迎印度人寂护和莲花生入藏。寂护和莲华生入藏之后，首先建立了桑耶寺，在桑耶寺建成后，赤松德赞特地派人到印度请来12位人，为7位吐蕃族青年剃度授戒。