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怎样立好一座墓碑

立墓碑是要讲究风水的，还要讲究很多东西的，今天磊顺石材教大家应该如何立好一座墓碑。

一块墓碑选择立在山上，能够令后代人丁兴旺；选择立在水边，能够令财路滔滔。由于石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，墓地风水是考察墓地风水最扼要也是最精炼的总结。上面一起来看看怎样怎样立好一座风水好的墓碑：对墓地风水，“左青龙右百虎，前朱雀后玄武”生怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是附近环山，中间是一个宽阔的盆地，在风水学上讲的“穴”就是这个盆地。一座风水好的墓碑，当面有背景，能够抵挡冬季北来的严寒，后面的朝山一座座山尖矗立，连绵不绝，犹似很多人立在后面，这种朝向在风水学上称做“百官朝立”。一座墓碑的阁下两侧有连绵的侧山，造成了一个太师椅的形状。假如墓碑后面另有一条小河流淌，那安葬在这边的祖先非富即贵，是最幻想的墓地，可谓墓地典范。

父母墓碑刻字内容

现在合葬墓碑的主体依旧还是父母合葬墓，在古代，父母合葬是有利于子孙后代的繁衍地，并且促进家庭和谐，子孙也更有出息。那么父母墓碑刻字内容有哪些？

父母墓碑刻字内容主要有称谓姓名、生卒日期、立碑人、立碑时间这四点。父母墓碑碑文格式如下：

1、称谓姓名，先考，显考，先妣，显妣是我们会常用的词，先考意思是家族没有人的身份比死者更高了，这里就用先，考是男性尊称。显考，就是还有身份比死者高的人，还未过世，就只能用显考。先妣和显妣只是差别在妣，这是女性的意思。

2、生卒日期，这是一个人在这个世界上留下痕迹的时间周期，很多人会问立碑有什么讲究和忌讳，生卒日期的讲究就很多。一般这么写“生于****年**月**日，终于****年**月**日”，这一列字要讲究合生老，年份一般正常写，加上生于，年，月，日，就是九个字，蕞多加三个字，所以如果是十二月十三日，这样整体加起来就十三个字了，不符合合生老的要求，所以这里我们要改成农历来写，十二月就是腊月，十一月就是冬月，这样就可以保证日期都是十一或者十二个字，当然如果是十一个字，那么就要写到下边，就是右下角合适一点，但是如果是十二个字，就需要高一点的地方书写，比如左上方，右上方。

3、立碑人的书写方式，立碑人一般选择子，孙，曾孙这样的书写方式，这个部分需要行数符合合生老，一般采用纵向书写的方式比如“孝孙 杨**”可以改成“孝孙男杨**”。

4、立碑日期也是重要的碑文信息，一般书写是这样的：“二零零八年秋”，这样简单清楚，也可以写成“二零零八年秋立”，大多选择清明立碑，毕竟这个时间段符合黄道吉日。

给父母立碑是孝道的一种，立碑时父母墓碑刻字内容严谨一些是为了文化的传承，也是对父母的美好祝福。但是，陪伴才是蕞大的孝心，在父母生前，多尽孝道，不会为“子欲养而亲不待”后悔，才是对父母蕞好的孝道。

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。

墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容...

顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。

我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。

碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。

我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过。