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文关公和武关公的区别
脸的颜色不同：红色脸的关公是武关公；金色脸的关公是文关公。2手的东西不同：武关公手持青龙偃月刀；文关公手持牙笏（大臣上朝用的板）。3衣服不同：武关公外穿绿色布袍，内穿盔甲；文关公头戴王冠冕旒，身穿华贵朝服。4功能不同：武关公用来避邪驱鬼威慑坏人，文关公用来宣言忠君爱国和封建礼义。

元末明初的罗贯中写《三国演义》前，关羽是什么脸色，史籍无记载。但是在关羽的家乡却有这样的民间传说。关羽年轻时为人好打抱不平，当时的蒲州有一个太守叫熊虎，纵容儿子熊祥，强抢民女张鸾娇。

张父到县衙告状，却被县令苗信打下堂来，走投无路，无门，正好遇到关羽，关羽要求县令苗信秉公断案，释放民女，县令苗信庇护熊祥，威胁关羽，，蛮横无理，关羽一气之下，当场熊祥，县令，打开牢门放走了张鸾娇和其他。

随后又将太守熊虎也，从此亡命江湖。当他路过观音庙，在庙旁边的泉水里洗脸时，霎时脸色变成了红色。观音菩萨为了救关羽将他的脸变成了红色，于是，再也无人认出他来，逃脱了关隘的盘查，到芒阳投军去了。

这个故事出于宋代，所以从宋代就有了红脸关公。众多的古村落里，百分之九十以上村，至今还保留着许多关帝阁、关帝庙和三义庙。关帝阁大都建在进村的道口，用来驱镇威慑坏人。

关公的生日是几月

民间习俗认为五月十三为关羽的生辰去关庙祭祀关羽以及在家供奉，实在是个误传，五月十三日当是关羽子关平的生辰。 据钱塘人冯景山作《汉寿亭侯祖系记》记载： 关羽祖父叫关审，字问之。汉和帝永元二年庚寅生，居住在解州常平村宝池里。记载说他“冲穆好道”，常以《易》、《春秋》训其子，于桓帝永寿二年丁酉卒，年六十八。羽父关毅，字道远。性至孝，父审卒后，在墓上结庐守丧三年，除丧，于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生关羽。羽长成后娶胡氏为妇，灵帝光和元年戊午五月十三日关平。

民间信仰民间所供奉的关公又被台湾信徒称为恩主，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀文化信仰关羽道教将关羽奉为关圣帝君，即人们常说的关帝，为道教的 四帅之一。释教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传中，有多位大师著有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。