中式墓碑规格 墓碑碑文 磊顺石材 墓碑定制
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中式墓碑规格-墓碑碑文-磊顺石材

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芜湖县磊顺石材加工厂

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生产加工

所在地区

安徽省芜湖市

主营产品

覆铜板材料

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商品参数
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商品介绍
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产地 安徽
货号 SI-20191121
报价方式 按实际订单报价为准
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墓碑样式 风格自选
文字雕刻 支持
产品编号 6570204
商品介绍

介绍少数民族碑文

我国的少数民族有很多,不同的民族有不同墓碑的碑文文字,今天磊顺石材简单为大家介绍一下。

继南北朝后,中国历史又经历北方民族崛兴的震荡。辽、西夏、金、元相继崛起,又陆续衰亡。契丹、党项、女真、蒙古、满族,由部落到统一的崛起过程如出一辙,南迁和汉化,是他们的共有历程。在葬俗上尤为突出,多由过去的树葬、野葬改制为土葬或火葬。统治层皆模仿汉式帝陵建制,一些大族聚族而葬,皆在神道上树碑立石。文字是衡量民族文化发展水平的标志,北方民族在与两宋军事对抗时,就意识到文化竞争的重要。字的使用,使得北方民族的文化程度向前迈进了一大步。从考古发现,辽、金、西夏、元以及其他少数民族政权时期出现了契丹文字、西夏文、女真文字与满文、八思巴文等书写的墓碑,这些墓碑上的文字反映了各族对文明的追求、尊重和创造。

(一)契丹文字:根据汉字字形增损而成的表音文字,大体上保留了汉字方块字的字形,分为契丹大字和契丹小字。契丹文字对后来女真文字、党项文字的创立起到重要借鉴作用。(二)西夏文字:西夏的立国者元昊精通汉语,但对西夏文字的创立非常重视,命令重臣野利仁荣主持其事,在建立西夏国之前两年就颁布了西夏文。(三)女真文字与满文:女真文字在立国不久就创立了,它是仿照契丹文和汉文加以改进后的音节拼音文字,也有大字、小字之分,字体有些像简化汉字。(四)蒙古文字:成吉思汗曾说:“读书的糊涂人,终究要超过生来的聪明人。”创制了畏兀儿体蒙古文。




墓碑图案装饰的知识

在墓碑上不仅仅只有字,还有各种各样的图案来进行装饰,今天这篇文章要介绍的就是这些图案的相关知识。

装饰图案化风格是完全脱离了自然的客观存在,经过变形整理,使之图案化、抽象化。这种图案规矩、对称,在固定的格局里构成形象。主要用于碑侧、文字四周及写实形象的局部刻画等。由于墓碑碑身的装饰集中在碑身的左右两侧和正、背两面的周边,也就是说,碑身上的装饰必然是长条状的边饰。综观历代墓碑的边饰,大多用龙纹或植物枝叶组成,具备一定的自然特性。然而墓碑中的狭窄地方,多采用“~”形延续与回旋的装饰图案,其造型特点,为单线回旋,复线交叉,枝叶顺势补白。它可以不受长度的限制而延续不止,回旋不息;花头上下相应,枝叶左右回转;姿态生动自如,刀笔取形于自然。处理手法,分为阴纹和阳纹,其效果异曲同工。如唐代《灵化寺大德智该法师碑》和《道因法师碑》图案为阴阳相补的深雕,造型抽象。它以严整的格局构成图案,形象突出,虚实分明,装饰效果强烈而庄严。北齐《高肃墓碑》碑侧,枝蔓形态的层次关系被打破,形态结构在重复中形成错综复杂的图案效果。唐代《隆阐法师碑》碑侧的花枝纹在固定的平面范围内构成连续交叉的图案,布白均匀而走刀清晰,颇具典雅、富丽的装饰美感。清代的《郎世宁墓碑》四周雕有连续传枝图案花纹,及十字架下的两条卷云状的火焰较为抽象。墓碑中还有一种的纹饰,属于意向造型,界于枝叶的大幅度变形和云纹图案之间,局部中又呈现龙头凤尾的意向图案。如定陵《明神宗圣号碑》碑趺的云纹在连续之间,塑造形象的雕刻线条与整体装饰融合,其效果神妙美观。墓碑中的几何纹样是蕞具代表性的图案化风格,如龟背纹、菱形纹、“卍”字纹、连弧纹、棋格纹,锯齿纹、“十”字纹、八角花纹、波纹等形式。这些图案多用于写实性形象的细部刻画中,如龟背及四足、螭龙的身体修饰等。




墓碑装饰的知识

墓碑不只是一块光秃秃的石板,在石板上面会雕刻字,同时也会雕刻一些图案来进行装饰。雕刻的图案大部分都是有出处的。不仅仅只是我国会往墓碑上雕刻图案,国外也是会进行雕刻的。唐代墓碑两侧装饰的卷草纹样算是写实与装饰相结合的典型代表。这类植物纹样早在五千多年前的陶器上就已见到,用植物的枝叶、花卉连续组成带状的花饰纹样。以后在敦煌石窟的历代壁画中也可以看到这种纹样。经过工匠在实践中不断创作,更吸取了随着信佛传入的、流行于西方和中亚地区的植物纹样,从而出现了一种更为成熟的植物卷草纹。墓碑中的卷草纹是由多种花型组合构成的,常以波浪形呈二方连续展开,线条潇洒流畅,形象多样而饱满,如《折继闵神道碑》  碑侧及文字四周装饰卷草纹。在植物卷草纹饰中常点缀人物、飞禽、鸟兽等。如《大德慧坚禅师碑》在植物纹样中饰以牡丹花、飞鸽、神兽等;《大智禅师碑》  碑侧以线刻和减底两种手法并用,全部用单波纹构成,在每一波纹中,分别为菩萨、狮子、迦陵宾伽、凤凰等不同的内容,恰当充满其间,非常和谐。多数信教墓碑碑首不用高浮雕螭龙纹而用线刻或减底阳刻云纹和植物花草纹,如《赵玛窦墓碑座》云纹围着中央的十字架,《郑自贵墓碑额》写实的橄榄枝,夸张的云纹组合在一起。福建泉州古信教墓碑石将莲花、十字架、密云、火焰、天使通过艺术变形或夸张后组合在一起,使碑面整体更加丰富、更加理想。四幅图片在形制、质地、雕刻手法上一致,全体作尖拱形,上部狭尖,下部宽广。不同的是装饰题材的组合小有差异 。




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公司名称 芜湖县磊顺石材加工厂
联系卖家 陶经理 (QQ:2819046198)
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