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墙面砖雕可细分为檐墙砖雕、廊心墙砖雕、山墙砖雕、院墙砖雕等类型。廊心墙砖雕施用于廊心墙的中心偏上部位，工艺手法有阴刻、平雕、镶嵌等；构图既有中心花加岔角花的规则样式，也有不拘一格类的绘画式构图；装饰题材包括人物、动物、花草、文字题跋以及各种寓意吉祥的几何纹样。山墙砖雕主要施用于山尖上的山花、透风等部位。北方硬山砖房的山尖上常装饰砖雕悬鱼。墀头上部的戗檐和盘头下的垫花，外形方正而且幅面较大，又是檐下的突出部分，因而成为砖雕的重点装饰部位，装饰内容包括各种寓意吉祥的题材。盘头部分为多层线形结构，雕饰以卷草之类的连续纹样为主。屋顶砖雕主要用于民间建筑的屋脊和吻兽等部位。砖雕脊饰种类繁多，不同地区风格各异。

恢复原状：指维修古建筑时，将历shi上被改变和已经残缺的部分,在有充分科学依据的条件下予以恢复,再现古建筑在历shi上的真实面貌。恢复原状时必须以古建筑现存主体结构的时代为依据。但被改变和残缺部分的恢复，一般只限于建筑结构部分，对于塑像、壁画、镌刻品等艺术品，一般应保存现状。

保存现状：维修古建筑时,应以现存的面貌为准,保留历代修理中被改变的部分，保留古建筑的历史可读性。实践证实，现状与原状常有些内在联系，现状是研究原状必不可少的参考资料。

局宪章首先强调珍爱和修复古建筑，既要当作历史见证物，也要当作艺术品来珍爱。对于修复工作，应看作是一件高度专门化的技术,必须尊重原始资料和确凿的文献,不能有涓滴的臆测。任何一点不可避免的增添部分，都必须与原来建筑外观有显明的区别。当传统的技术不能解决问题时，可引用新技术，但必须经实验证实是有用的。

要说古典园林建材，便不得不出古典的hui派建筑，下面，小编就简单介绍一下hui派建筑的相关信息。

hui派建筑通常有三类，即古民居、古祠堂、古牌坊。徽州人讲究“无山无水不成居”，重视房屋布局与周围环境的协调。粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成hui派建筑的基调，hui派建筑主要有以下几个特点：

    1.在布局特征方面徽州建筑布局一般顺应自然山水形势，包括建筑的起承转合和层高的起伏。这使徽州建筑群的秩序依附于自然山水的脉络。而徽州建筑中天井的灵活性及单体形态的简练性，使得建筑与自然更加协调。

    2.从形象特征来看，徽州建筑除祠堂、牌坊和景观建筑外，民居等大多数建筑的形象，都通过国粉墙黛瓦的马头墙组合起来，而失去单体的个性。这使得徽州建筑形象上群体组合的韵律更突出。

    3.就其精湛的砖、木、石雕工艺而言，从入口门罩和八字墙上的砖雕，到登堂入室后，梁架隔扇栏杆上的木雕、彩绘，以及台阶、柱础的石雕，无不精美绝伦。大凡见过徽州建筑中的三雕，再看中国其他地区民居的类似雕刻，总不免有粗疏之感。

    人类的一切文化都是从造物开始的。一座称得上建筑的房子，总是物化了一个时期的思想和技术，物化了一个时期的文化，物化了人们的人生观。hui派建筑，历史悠久，有着独特的建筑造型和多样的设计思想。