昌盛铜雕工艺厂公司宗旨：一言九鼎，诚心诚意为国内各界朋友服务，承揽各种雕塑制作，铜雕西王母神像，寺庙雕塑工程，创作设计工程．昌盛铜雕工艺厂 多年来致力于造型艺术景观的规划设计与制作，在不断创造艺术景观的同时，为每个客户创造独有的文化“道”无形无象，而又生育天地万物；“道”在人和万物中的显现就是“德”；故万物莫不尊道贵德。“道”散为炁，聚为太上老君。太上老君为道之祖，体於自然，在乎三清之前，象帝之先，为玉皇帝，居玉清金阙。太上老君者，大道之主宰，万教之祖宗，或化儒圣，或化释佛，或化道仙......总摄一切法门，隐显莫测，或著感应，或著道德，或著清静，功德以无边，不得而名，强名曰“道”。“仙”都是“道”的化身，又是得道的楷模。“仙”只有对道的理解深浅之分，而没有等级地位之别，都皆济世度人为自己的宗旨。




西周金文即有“王母”的记载。《管子·轻重己》：“以春日至始，数九十二日，谓之夏至，而麦熟。天子祀于太宗，其盛以麦。清郝懿行《山海经笺疏·西山经》关于王母记载书影麦者，谷之始也。宗者，族之始也。同族者人（入），殊族者处。皆齐，大材，出祭王母，天子之所以主始而忌讳也。”《山海经》：“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜。《穆天子传》：“西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”郭璞注：“将，请也。”则西王母能够赐予人年岁，使人长生。《尔雅》：西王母于夏代时献白玉玦。在汉代中国儒教谶纬神学古籍中，多次记载西王母显圣遣使下凡，曾经派她的徒弟九天玄女，帮助黄帝打败蚩尤。汉初，有四五小儿路上画地戏。一儿歌曰：着青裙，入天门，揖金母，拜木公。《博物志》也称：瑶池有桃树，“三千年一生实”。天上天下、三界内外十方，但凡女子得道登仙者，都隶属西王母管辖。





西王母与东王公皆作雍穆王者之象，俨然为长寿富贵的守护神。纪年为汉元兴六年（公元105年）的环状乳人神兽镜铭文曰：“元兴元年五月丙午日天大赦，广汉造作尚方竟（镜），湅（炼）三商周得无□，世传光明长乐未央，富且昌，宜侯王，师命长生如石，位至公，寿如东王公，西王母，仙人子立至公侯”。王母在吴承恩《西游记》中，东华大帝君出场诗就很有暗示意味：盈空万道霞光现，彩雾飘祆光不断。丹凤衔花也更鲜，青鸾飞舞声娇艳。福如东海寿如山，貌似小童身体健。壶隐洞天不老丹，腰悬与日长生篆。人间数次降祯祥，世上几番消厄愿。武帝曾宣加寿龄，瑶池每赴蟠桃宴。教化众僧脱俗缘，指开大道明如电。也曾跨海祝千秋，常去灵山参佛面。圣号东华大帝君，烟霞一仙眷