唐县昌盛工艺品厂
主营产品: 金属工艺品
纯铜佛教神像-大型贴金彩绘纯铜佛教神像-昌盛铜雕
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拈香最为隆重,只有在诸神圣诞或供斋设醮时,有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种,即香、沉香、云香、紫降香和茄兰香,是为“名贵五香”。用的是香,是故拈香亦称烧香。烧香比较讲究。香要劈成一分粗细,一寸长短;须有专用香炉(称香炉),还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前,先用香匕(小勺之类)在炉中间将香灰挖一小坑,埋入香面,用香匕摸平,香面上微覆一层香灰。接着,点燃少许事先折成一寸长短的线香,将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手,三枚香分别先后三次投炉,上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念
《祝香咒》:“道由心学,心假(借也)香传。香焚玉炉,心寸帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,径达九天。”拈香讫,退回跪垫,行三礼九叩大礼。
居家供奉神明,要选择与自己有缘的神明;供奉与自己有缘的神明,一定会有所灵验。家庭供奉大道高真圣像,不需太多、太杂、太乱。供奉一尊主神就可以代表一切神明,供的多又杂乱,反而不灵。
见到哪一尊神像自己心里觉得特别高兴、欢喜,就是与哪位神有缘 ~ ~
一般的家庭多半是供奉道德天尊、纯阳吕祖、玄天上帝、文昌帝君、慈航元君等尊神,任择其一即可。
供奉神明一定要开光,不开光的神像,只是摆设和工艺品而已。神像的大小尺寸,应该和法坛、神堂的空间位置比例相称,不应太大或太小。安奉神位,有条件的话应当单独用一间静室作为神堂,闲杂人等、小孩、猫狗等不能随便进入;也不应用作会客、谈笑、宴饮之所,而只是以供奉神明、礼诵经文、焚修玄功之用,不作其他用途。若条件不允许,则应选择供奉在客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向、清静干燥之处,高度在1.5米左右,不可低于腰部。神像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。坐向宜坐东朝西、坐北朝南,民间水师所定的方位可以作为参考,但也不必拘泥。
纯铜佛教神像
财神像
财神像是现代我们生活中最为常见的一种道教神像雕塑,财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明,财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的仙。
三清铜像
三清铜像是道观中最为常见的三位仙,道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”,指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境,也指居于三清胜境的三位尊神,即:玉清圣境无上开化首登盘古元始天尊、上清真境玉晨道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。
龙王雕塑
龙王是中国古代神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨,属于四灵之一。传说龙能行云布雨、灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国民间各地的一种习俗。道教《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。