河北昌盛铜雕 大型黄铜王母娘娘神像定做 黄铜王母娘娘神像
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河北昌盛铜雕-大型黄铜王母娘娘神像定做-黄铜王母娘娘神像

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唐县昌盛工艺品厂

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经营模式

生产加工

所在地区

河北省保定市

主营产品

金属工艺品

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商品参数
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商品介绍
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联系方式
材质
是否进口
类别 佛像
摆挂形式 摆饰
是否专利货源
工艺 纯手工
加工定制
品牌 河北昌盛铜雕
风格 中式
造型 人物
纹饰图案 人物神像
适用场景 宗教庙宇
制作方法 纯手工
包装 木盒包装
加印LOGO 可以
报价方式 按实际订单报价为准
产品编号 5658871
商品介绍






昌盛铜雕工艺厂公司宗旨:一言九鼎,诚心诚意为国内各界朋友服务,承揽各种雕塑制作,黄铜王母娘娘神像,寺庙雕塑工程,创作设计工程.昌盛铜雕工艺厂 多年来致力于造型艺术景观的规划设计与制作,在不断创造艺术景观的同时,为每个客户创造独有的文化传说其诞辰为夏历正月初九。明代王逵《蠡海集》记载:“神明降诞,以义起者也。玉帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也。”意思是“一”是阳数之首,九是阳数之极,故被认为是玉皇上帝之生日。明黄道周的《月令明义》:“正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝圣诞”,清黄奭的《月令注解》也有类似记载。 [9] 闽南人、客家人等会在正月初九子时(即夜间十一点)即展开祭祀活动。由于提倡环保,以及在佛影响下,有主张玉皇上帝乃上天高真,素食不荤,一般仅准备鲜花素果,可用新年应景之糖果、水果、桂圆茶等敬奉,以香、蜡烛、烧天公金、寿金等请保阖家平安,也有人到庙堂以鲜花、水果祭拜。水果忌释迦、番茄、番石榴(古说番茄、番石榴两者因常随人类厕后而遍生,视为不洁)。


道教主流全真道祖师。王母在道教中地位极高,在中华道教形成和发展中,一直是很重要的角色。据《集仙录》载:西王母即九灵太妙龟山金母,又号太虚九光龟台金母元君,系先天西华至妙之气化生。王母娘娘“王母娘娘”(“王母娘娘”一词,出自元代的《全元曲杂剧》,或称“瑶池金母”、“金母元君”、“西灵王母”、“九灵太妙龟山金母”、“西池极乐金慈圣母”、“白玉龟台九灵太真金母元君”,全称为“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊”)是道教上古灵。上清道教兴起,推崇王母娘娘奉为尊神,将王母娘娘列为七圣之一,说西王母是盘古之女,三界内外十方女子登仙得道者,都是西王母的属下。具有掌握宇宙的无上力。许多地方祠祀的西王母,左右有六位夫人,有两子者、两催生者、两治瘟疹者,为仁慈、尊的神明。


西王母(太真王母)庙会始于宋开宝元年(公元968年)农历三月二十,已传承了1043届。它是宋代重修王母宫竣工庆典而形成的上层、民众参与的公祭、民祭王母和娱人活动为主题的民俗文化载体,含有历史、教、民俗、礼仪、节庆和工艺、技能、商贸、饮食、文艺展销展演等诸多元素,具有鲜明的地方特色。每逢庙会,泾川城区居民倾家出动,乡下农民成群结队涌向县城;豫、晋、陕、甘、宁各地客商和王母信众慕名参会。当日,回山上下人山人海,蔚为壮观,时达到十多万人。近20年来,每届王母庙会都有各国家的民俗研究者考察、采风,海内外华人,尤其是台湾同胞组成的声势浩大的王母朝圣团前来朝圣。庙会庆典活动主要有取水、法会、放河灯、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪纸、刺绣、小吃等展销。2009年,历经千年而不衰的王母庙会信俗被列入物质文化遗产名录。






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公司名称 唐县昌盛工艺品厂
联系卖家 邸经理 (QQ:1071767955)
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传真 쑡쑝쑥쑤-쑟쑞쑢쑡쑠쑝쑟
地址 河北省保定市