佛像作为崇拜的对象，有以下三个特点：一是性。佛像体现的庄严、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，它必须严格遵循的教义规范。这就决定教造像中佛、菩萨、罗汉、明王、祖师等造型。二是社会性。造像是要被来人崇拜，就必须与现实社会息息相关，在不同的时代，为了让人们理解和接受教精神，要迎合不同时代的审美。这就使得各个时代的佛造像，体现出各自鲜明的时代特征。其三是艺术性。无论是性也好，社会性也好，都必须用艺术手来段进行加工。其材质有玉、金、银、铜，木，泥胎和花岗岩等。各种材质的佛像都必须从、造型、时代、工艺等方面来鉴定、欣赏。

即“无能胜”。据佛经记载，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前行入灭。现在兜率天内院与诸天演说佛法，

直到释迦佛灭度后五十六亿六千万年时，从兜率天宫下生人间。据《弥勒下生成经》所说，到那时，娑婆世界(即我们所生活的世间)阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，

中国佛寺院里一团和气的弥勒佛，却另有来历。 传说唐末明州奉化(今浙江奉化)有一个布袋和尚，常背以布袋入市，见物即乞，出语无定，随处寝卧，型似疯颠。他自称为弥勒化身，以后人们就以他为形象塑成弥勒佛像，就是我们经常见到的大肚弥勒了。在佛门中他是个乐天派。据说，摸一下他的大肚皮，就能消除病，保佑平安。 农历元月一日是当来下生弥勒菩萨的圣诞，弥勒菩萨当初与释迦牟尼佛一起修行，由于彼此发心不同，因此释迦牟尼佛早已佛，而弥勒菩萨现仍在兜率内院修菩萨道。