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释迦牟尼佛，生于公元前六世纪的古印度，他本是迦毗罗卫国的王太子，但他舍弃了王位，舍弃了人间的名闻利养一切享受，为了寻找人生和宇宙的真理，他在菩提树下静坐四十九天，终于获得证悟而。佛者，觉也。觉者，觉悟到宇宙人生的真理，觉察到一切事物的真相（法性）。他不释迦牟尼佛但自己觉悟了，他还要帮助我们这些迷误困惑之中的众生，因机施教，引导我们，救渡我们，让我们也得到觉悟（弃恶趋善、破迷得悟、断惑证真），获得智慧的解脱。所以这叫自觉觉他，最终达于觉行圆满，这就是佛。 [12]  可见，释迦牟尼佛住世说法四十九年，佛在中国傅播、发展了二千多年，就是为了救渡众生。我们用一句话可以来说明，教的本质，就是众生关怀，关怀众生。教的宗旨——救渡众生；教的本质——众生关怀。为了关怀众生，救渡众生，可以牺牲自己，这正是教“毫不利已，专门利人”的精神来源。

悉达多太子毅然决然地舍弃王位出家修行，究其原因，有社会方面的影响，也有他个人的认识。悉达多太子所处的时代正是古印度各国之间互相讨伐、并吞，和矛盾十分尖锐。他所属的释迦族是一个较为弱小的民族，受到邻国强权的威胁，朝不保夕，时有被灭亡的危险。因而认为世间一切事物和概念都在生与灭中变化着，没有永恒的幸福，而种种痛苦却是无休止的。另外，他又目睹人自有生以后，接踵而来的老、病、死的情景，联想到自己也摆脱不了同样的命运，从而产生了人生难脱苦难的烦恼。他为了在精神上获得解脱之道，终于出家修行。

如来佛祖没出家之前的心愿是，一是没有衰老的现象，二是没有疾病的痛苦，三是没有的怖，四是所有的东西不损不灭。因此，这也是如来佛祖讲经说法的中心思想。

佛像对于人们来说是一种尊崇而又神圣的东西，在以前我国就开始尊崇佛像，所以一些能工巧手们制造出各种佛像用来供奉，但是现在社会有很多人利用人们对铜佛像的尊重来弄虚作假制的佛像，那我们要怎样才能知道那些佛像是假呢?

鉴别的方法猪油从类型、轻重、颜色等为发掘点，首先在类型上，要区分其风格差异，弄清它的质地，判断铜佛像是否属于仿品；其次是颜色上的区别，古代佛像在阳光下折射回来的光线柔和，新仿、做旧处理过的铜铸佛像折射光线较刺眼；最后就是嗅觉了，古代的铜佛像，可以嗅到烟火味道，因为其经长期供奉、烟火熏蒸所导致的，如果是长期埋藏于地下的，则可以闻到发霉、发朽的味道。现代的仿品闻到的却是化学腐蚀的味道，这还是比较容易区别的。